Elohins

ELOHIM, uma hierarquia angélica, eram os Deuses do Criador de Adão e Gaia, os adivinhos mestres da geo e do soma. Os Elohim implementaram a transferência da Estrela Resplandecente dos reinos espirituais para a forma de vida senciente, orgânica e em evolução de Adão, seguindo a mesma analogia segundo a qual a Aleph foi dada ao planeta Terra, tornando-se nossa forma de vida senciente, orgânica e em evolução de Gaia. De certo modo, os Elohim supervisionaram e auxiliaram a co-criação de Adão e Gaia como seres homólogos.

Elohim (do hebraico) אֱלוֹהִים , אלהים ) é a palavra utilizada para designar as divindades ou o nome dos criadores do homem, também é o nome do grupo de seres conhecidos como Os Valentes da Antiguidade que originaram os Nefilins.

O termo Elohim está no plural e significa: "Os Elevados" ou "Deuses e Deusas". Em hebraico é utilizado o termo masculino EL: "O Elevado" ou "Deus" para representar um ser físico e próximo ao homem como cita o livro do Gênesis 17:1

"Eu sou El Shaddai"

A palavra shaddai em hebraico tem origem na palavra Acadiana shaddu que significa Montanha, uma alusão ao Deus de Moisés presente no Monte Sinai. Eu sou El Shaddai ou Eu sou o Deus das Montanhas.

O termo feminino Eloah é a representação no singular do termo Elohim significando óbviamente: "A Elevada" ou "Deusa"; A palavra Elohim recebeu a característica de nome para um único Deus a partir de errôneas transcrições dos textos em hebraicos para o idioma grego e que perduram até os dias atuais, esta descaracterização tem origem em incorretas interpretações de escribas e copistas que não compreenderam o verdadeiro significado da expressão primária:

"ab-reshit bara elohim que significa O pai do começo criou Elohim, os céus e a terra"

De acordo com a bíblia hebraica Elohim são os criadores do homem à sua própria imagem e semelhança e também são os genitores dos Nefilin como afirma em Gênesis 6:4:

"Naqueles dias estavam os nefilins na terra, e também depois, quando os filhos de Elohim conheceram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos. Esses nefilins eram os valentes, os homens de renome, que houve na antigüidade"

O versículo descreve por si só que no período antes do dilúvio e também depois os filhos de Elohim que praticaram sexo com as filhas dos homens e geraram os gigantes ficaram conhecido como Nefilim, sendo conhecido que o termo Nefilim significa Os desertores ou Os caídos fica melhor entendido que é de Elohim, ou seja, de Deuses e Deusas que os Nefilins se tornaram traidores, desertores devido a suas transgressões para como as mulheres dos homens.

Assim portanto podemos compreender que Elohim se refere a uma espécie, um povo, ou forma de vida inteligente com a mesma imagem e semelhança humana ("Esses Nefilins eram os valentes, os homens de renome, que houve na antigüidade."). Gênesis 1:26,27

E disse Elohim

{{Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança

  Criou Elohim o homem à sua imagem; à imagem de Elohim os criou, homem e mulher os criou}}

É importante lembrar que em nenhum momento a bíblia cita que somos imagem e semelhança de Iavé/Javé como afirma o versículo bíblico, outra grande diferença entre Elohim é Iavé/Javé é a representação de Iavé/Javé como um Deus sem imagem enquanto Elohim é muito mais presente e próximo do homem fisicamente;

Se o termo Bereshit bara Elohim et hashamayim ve'et ha'arets. Bereshit 1:1, iniciasse com a primeira letra hebraica Alef a origem da letra grega Alfa. "Eu sou o Alfa e o Ômega".

O termo ficaria da forma original e correta: Ab reshit bara Elohim et hashamayim ve'et ha'arets.

"O pai do princípio criou Elohim os céus e a terra".

Com essa pequena mudança simplesmente começando com a letra que inicia tudo um criador de tudo, onipotente e onipresente emerge do oculto inicial e se transforma no Ômega revelando para a humanidade os segredos da criação.

Possívelmente este foi o grande desafio encontrado por escribas e copistas hebreus que por sua vez transcreveram e traduziram antigos documentos. Removendo a letra que inicia tudo (Alfa) da expressão Ab reshit bara Elohim et hashamayim ve'et ha'arets transformaram o termo em Bereshit bara Elohim et hashamayim ve'et ha'arets., assim encontraram a forma de interpretar um único Deus, fortalecendo a base do monoteísmo e descaracterizando o politeísmo ou paganismo que a expressão O pai do princípio criou Elohim, os céus e a terra. representava.

Estudiosos e gramáticos judeus e cristãos têm afirmado que a forma plural teria o sentido de plural majestático, ou seja, uma reafirmação do poder da divindade (algo como "Poderosissímo"), apesar de algumas ramificações cristãs reconhecerem aspectos trinitarianos no uso do termo.

Para algumas ramificações cristãs o significado da palavra "Elohim" (plural), demonstraria a presença do conceito de Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo. Segundo os trinitários esta palavra reflete também a pluralidade da Trindade que se mostra, por exemplo, na criação do homem, quando geralmente se traduz "façamos o Homem à Nossa imagem, conforme a Nossa semelhança." e "o Homem será um de Nós, sabendo do bem e do mal".